Утро началось с тупой головной боли (это я прошлой ночью так воодушевленно рыдала о судьбе Эгерта Солля).
Едва включила комп, чтобы описать это безобразие, обнарeжила, что пальцы на правой руке моей в крови - оказывается, я неизвестно где и неизвестно как порезала указательный, на суставе.
Кое-как зализала ранку, сижу вот, работу пытаюсь работать...читаю, что пишут ведьмы про шабаш))...
Вообще не представляю, откуда он взялся. Просто появился, и временами начинает дергать веко...кажется, что это так заметно. Некрасиво. И как с этим бороться?...
Так же в последнее время меня преследуют несвежие продукты. И стойкое нежелание их есть. Есть еду вообще, поэтому перед обедом я долго думаю, что бы такое купить, чтобы потом не было мучительно больно. "Мучительно" больно становится в основном при мысли об отчете перед матерью, на тему куда потратилась. Жить так невыносимо - на чужие деньги. Проще повесицца. Чем отчитываться. И слушать лекции на тему, как надо жить.
Впервые вживую увидела Ошо Дзен Таро, единственная из всех виденных мною колод, которая понравилась на все сто. Аж не хотелось выпускать их из рук))
(Правая онемела до локтя и отошла полностью только к утру).
Шелл оказалась похожа на Л. Тейлор%)
деталькиЗабавно: стою, подпираю спиной колонную, читаю Арбмана. Посматриваю по сторонам. Кошусь на девушку в бежевых корсарах, думаю, "нет, не Шелл. Шелл больше во всех смыслах должна быть". Девушка покидает сцену почти мгновенно....появляется Шелл, смотрю на нее из-за Арбмана и думаю, "ага, вот она". И как водится, не подхожу
Библос чудесен, хоть и дороговат. Официанты сновали туда-сюда, скашивая глаза в наш столик, заваленный картами и рунами, завешенный дымом Davidoff и индийских косячков с "трогательными розовыми ниточками". Эти косяки меня преследуют))
По пути домой подобрала брата, который опоздал на элку%)
Болтали допоздна о египетских пирамидах, сделанных из бетона методом о...о..черт. Забыла. Вопчем, обсудили очередную теорию Фоменко. Тутанхамон есть царевич Димитрий, невинно убиенный. Вся привычная хронология есть фальсификация. Многия религии есть последствия попыток укрепления у власти новейших псевдоэлит.
Леший (не врубается, людей в форме с 1812 года не видал): Да что вы, вашвысокблагородь, леший я, хозяин леса!
Офицер: Ти висеть на дерево, говорить, где партизанен!
Леший: Да что вы, вашвысокблагородь, леший я, дух лесной, чудо-юдо по-нашему!
Офицер: Ah, Judo ?! Soldaten, Feuer!
еще вариант"Война. Отряд эсэсовцев в глухом русском лесу подходит к озерку. Вылезает Чудо-Юдо. Офицер: "Ти есть кто?" Чудо-Юдо, пожав плечами:"Чудо-Юдо я..." Офицер: :Was? Judo? Soldaten, feuer!"
Впервые о законе или обычае гейса упоминается в истории о Конэйре. С тех пор это понятие играло весьма и весьма важную роль в ирландских легендах, в которых нарушение гейса или ею игнорирование очень часто становилось поворотным моментом в трагическом развитии сюжета. Слово гене, или, в другом варианте, гис, означает запрещение, табу, некий магический запрет, нарушение которого неизбежно влекло за собой несчастье или даже смерть каждого ирландского вождя и вообще сколько-нибудь Значительного персонажа существовали свои собственные гейсы, относящиеся непосредственно к нему, которые он не мог нарушать. Такие гейсы иной раз могли вызывать ассоциации с кодексом рыцарской чести; так, у Диармэйда, к которому обратилась Грайнне, моля вырвать ее из рук Финна, был особый гейс никогда не оказывать покровительства женщине. Иной раз такие гейсы могли носить совершенно фантастический или откровенно суеверный характер; так, например, Конэйру один из его гейсов запрещал двигаться по дороге вслед за тремя всадниками в красном; он также не имел права убивать птиц (это объясняется тем, что его главным тотемом была птица). Гейс Фергуса, одного из героев Ольстера, заключался в том, что он не имел права отказываться от приглашения на пир. что и послужило причиной "Трагедии сынов Усны". Не вполне ясно, как именно возникали такие гейсы, кто их налагал на героев и как те узнавали, в чем именно заключается их личный гейс. По всей видимости, это было прерогативой друидов. Тем не менее такие запреты рассматривались как безусловно обязательные, и самые худшие беды и несчастья, которые только могли обрушиться на людей, считались следствием нарушения гейсов. Первоначально эти запреты, вне всякого сомнения, имели своей целью установить некую магическую связь между человеком и потусторонним миром.
«Бычий пир был устроен в Таре, но Конэйр в это время вместе с тремя приемными братьями играл на равнине Плэин Лиффи. Затем они расстались, и Конэйр направился в Дублин, но внезапно увидел на дороге стаю огромных птиц с удивительно красивым оперением, переливающимся всеми цветами радуги Он помчался за ними на своей колеснице, но птицы ускользали от наконечника его копья и улетали все дальше и дальше, не позволяя ему приблизиться к ним Так продолжалось до тех пор, пока они не оказались на берегу моря Туг Конэйр спрыгнул с колесницы, выхватил пращу и попытался было поразить их, но птицы неожиданно превратились в вооруженных воинов и двинулись на него, угрожающе поблескивая мечами и копьями. Однако один из них поспешил прикрыть его своим щитом и заявил:
- Я - Немглан, король птиц твоего отца; тебе же было запрещено убивать птиц, и все, кого ты здесь видишь, - твои родичи
- До нынешнего дня я не знал этого, - отвечал Конэйр.
- Сегодня ночью отправляйся в Тару, - продолжал Немглан. - Там состоится бычий пир, на котором тебя выберут королем. Запомни: обнаженный мужчина, который перед самым рассветом окажется на дороге, ведущей в Тару, и будет держать в руке пращу с камнем - "именно он станет королем"
Послушавшись его, Конэйр сбросил с себя одежду и нагим побрел ночью по дороге, ведущей в Тару, в окрестностях которой вожди зорко вглядывались в темноту, пытаясь заметить человека, о котором говорилось в пророчестве гадателя. Увидев Конэира, они поспешно бросились нему, одели его в лучшие одежды, привели в Тару в королевский дворец и провозгласили новым королем.
Затем Конэйру вручили длинный список гейсов, который, как гласит предание, составил для него Немглан.
"Правление птицы должно быть благородным, - сказал тот, - а поэтому - вот твои гейсы:
Ты не должен обходить Тару справа, а Бреджию - слева,
Ты не должен окотиться на злобных зверей из Керны.
Ты не должен покидать Тару каждую девятую ночь.
Ты не должен спать в доме, в котором после заката горит огонь, и в доме, огонь в котором виден со двора.
Ты не должен следовав за гремя всадниками в красном , в сторону дома Красного.
Во время твоего правления не должно случиться никаких, грабежей и похищений.
Ни один мужчина и ни одна женщина не должны входить после заката в дом, в котором ты будешь находиться.
Ты не должен вмешиваться в спор, вспыхнувший между двумя твоими рабами"»
Запрет обходить равнину Бреги с одной стороны, а Тару с другой стороны, очевидно, связан с представлением ирландцев о движении по солнцу. Движение посолонь представлялось благоприятным, а противоположенное движение, соответственно, неблагоприятным. Тара, королевская столица, является сакральным ориентиром. Королю нельзя покидать ее пределы на срок более чем девять дней, очевидно, что это уже другой сакральный ориентир - временной.
Понятно, что часть предписаний не носит сакрального характера, например, не должно быть разбоя, нельзя разрешать спор двух рабов, и любопытный гейс: королю запрещается приходить, если его не позвали. Гейс, требующий не допускать грабежа, понятен - главная задача короля утверждать справедливость. Гейсы "не разрешать спор двух рабов" или "не приходить без приглашения" означали, что нельзя унижаться королю.
«Праведный правитель должен придерживаться fir flathemon (понятие правды правителя) и избегать gau flathemon (ложь правителя), fir flathemon приведет его подданных и его страну к процветанию, gau flathemon - ко всяким бедам. Это своеобразное представление о некой высшей справедливости, о неких нравственных законах, которые являются основополагающими в поведении людей, и в первую очередь королей, эта традиция характерна не только для Ирландии, но для большинства мировых культур.
Квинтэссенцией и текстуальным выражением fir flathemon, правды правителя, этого этико-мифологического концепта, являются соответственно королевские советы и гейсы, которые налагаются на короля и не всегда имеют магическую окраску. Ряд гейсов имеет ритуальный характер.
Гейсы могут быть неблагоприятные и благоприятные, т.е. одни говорят о том, что король не должен делать, а вторые о том, что король должен сделать (предписания).
Развернутый список гейсов содержится в среднеирландском тексте, который называется дословно "Гейсы и "победы" короля Мунстера" XI века.
"Советы Кормака" говорят следующее: "пусть будут его гейсы хорошими" - что, очевидно, имеет значение "пусть гейсы свои он соблюдает".
В "Завещание Моранна" говорится: "если все он исполнит, он будет победоносным, торжествующим в битве, истинным королем, богатым, в высшей степени прославленным, окруженным войсками, красноречивым, благородным, богатым, блюдущим свои гейсы".»(с) САКРАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ
В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЙ ИРЛАНДИИ Зотов О.А.
«И были у Кормака такие гейсы: гейс слушать прорезную арфу Круйтине, гейс преследовать птиц с Маг да кео, гейс пускать своих коней через ясеневое ярмо, гейс плавать с птицами Лох Ло, гейс встречать женщину на Сенат Мор, гейс переходить посуху Синанд, гейс заходить в Дом Да Хока». (с) разрушение дома Да Хока
Не все лежащие на Кормаке гейсы вполне понятны. Круйтине (Крайптине) – известный в традиции персонаж, арфист, чья музыка имеет магическую силу и может навевать смертный сон. Он связан прежде всего с Лабрайдом Лойнгсехом и фигурирует в саге “Разрушение Динн Риг”. Чем в точности была его прорезная арфа, неясно. Синанд – совр. река Шэннон. Дом Да Хока. по народным преданиям, располагался где-то близ Бринмор и Бринбег, на западе графства Уэстмит. По традиции, в Ирландии было шесть таких Домов, отличавшихся сходными чертами и бывших проекцией в мир исторических и псевдоисторических ирландских представлений о потустороннем мире.
..в 21-11 пришел смс от Андрея, от уже упоминавегося тут "юзера А." моей аси. Что-то около трех месяцев, как я прекратила с кним общение, и тем удивительнее было прочитать "Пивет-самая очаровательная...КакжистьМолодая?КакТрудовыеПодвиги?".
На смурное "Чего тебе надобно, старче?" он ничего не ответил))))....
На самом деле:..."Это неописуемо - сказала собака, глядя на баобаб". (с)
Выходные прошли отменно, и как всегда, слишком быстро.
"Оракул божественной бутылки" оказался приятным заведением, в клозетах которого на стенах висят цитаты "в тему" из "Гаргантюа.."
Довольно сложно словами передать атмосферу, царившую всю ночь
"Извините, заведение закрыто, у нас гуляют маги"(с)
К четырем утра в кабачке осталась только наша компания, которая лихо отплясывала под неместную музыку, лепила из свечей черт-знает-что, шушукалась по углам "о своем, о девичьем" и всяко приятно проводила время.
На задорные танцы ребят собрался посмотреть почти весь персонал))))
...)) Мы с Н. ушли, кажется, первыми, где-то в начале шестого(??? не уверена ). В начале седьмого наши тела упали на диван и забылись сном до...черт...двух дня?)))) Завтрак-обед случился вообще около трех (это мы так просыпаемся). Картина маслом - двое на кухне, наедине с банкой шпрот и чаем.
Разумеется, организм желал восстановления, посему мы поехали в "ПирОги". Отобедали, собрались уходить. Но.. Сова не может уйти из "ПирОгов" просто так, не заглянув в книжный угол. Теперь в моей сумочке лежит "книга выдающегося шведского археолога Хольгера Арбмана" "Викинги". Очень интересная штучка. С иллюстрациями, фотографиями.... И я купила бы еще парочку книг, да как всегда - денег мало)) Это моя основная проблема во все времена - количество интересных книг превышает мои финансовые возможности%))) Собственно, это было только начало продолжения банкета - в "ПирОги" подтянулись участники субботнего праздника, лица, которые не смогли его посетить, и гуляние стихийно продолжилось...
Домой я вернулась опять-таки не помню, когда. (В начале одиннадцатого???) %)))) Снов не снилось. И слава богу.
Именно так я и люблю проводить свое свободное время - в компании любимых друзей
Нахожусь в расслабленном, разляпистом таком состоянии...очепятываюсь на каждом шагу, думаю одно - пишу\говорю другое...Пятница, одним словом. Мысли совсем не рабочие
Я плачу, я рыдаю, пойду напьюсь куда-нибудь. Есть в этом чертовом городе хоть одно приличное место, где благородный дон может в одиночестве нажраться в сопли?!!!!(с)
начал писать рекламный текст для водки и вот что получилосьТрадиция пить вотку как сабаки есть традиция на Руси. Кагда я вам падмигиваю миня ни видно патамушта я ээ…й Раступин. Ррррррррраступидос дос кальвадос каррамбас гамадрилос е кокодрилос нихт алкоголь яволь?
Издревле руссише швайне пьить многа вотка нихт кароши закуска и ошень много циррозис яволь? Русски вотка производить себья по високий аху…льно технологий фильтр унд гезухт айнунцванцих компонентос натурале. Это есть п..ц вся промишленност на запат патамушта вотка пальоний ист капууууууууут. Мы разливайт наш вотка уно дос трес хай-текнолоджикал просесс мазафака и фильтровайт их? Дих? Мих? Нихт! Чьерес угольок серрребррьяний ячьейка, матка курка млеко яйки лос лос! Унд ми разбавляйт айне кляйне вотка доннерветтер каррамба пара ла пиньга камарадес настоем одной оооошень дарагой субстансии. Канстанция! Канстанция! Канстааааааанция! Этот субсьтансия есть растительность который произрастайт не на нога или груд или подмишка или жьопа. Это есть оооошень палезный расьтительност каторый ми добавляй тля фкус штоби ви магли плять са фкусам атравить свой печен! Яволь? Ми есть хотеть писайт што наш вотка самий лутши а все астальной кавно хоть и ми разливайт их, мих? Дих? Ниииииихт! Разливайт наш вотка там же потваль кде и остальной алкоголь! Яволь?
Пейте фсегда наш ваньучий вотка за 200 руплей адна бутьиль и ваш вольос будет ошень шельковист и завит как модни стилист! (с) брат
Боль из атласа (который атлант%)))) переползла в макушку, теперь сидит там и думает - остаться как есть, в двух местах моего бренного тела, или же выбрать одно?...
Зато сегодня я выспалась. С постели меня поднял кот, начав обрыгрызать мне верхнюю правую конечность)))))
Если как-нибудь вечером осторожно подобраться к компьютеру и неожиданно заорать в экран: "Ночной дозор, мля!!! Всем выйти из сумрака!", то в аськином контакт-листе начнут испуганно появляться юзера, до этого сидевшие в инвизибле